Право человека на самооборону/необходимую оборону от преступного посягательства на его жизнь закреплено в конституции и уголовных законах большинства стран мира.
В обществе бытует мнение, что это право – достижение современной демократии.
Однако, с огромным удивлением можно обнаружить, что право на необходимую оборону было закреплено и в средневековой Европе.
Например, в книге «Философия оружия» Иеронимо де Карранза, XVI век, этому праву посвящена не одна строка. Более того, это право называется «лицензией на свободу»:
«Истина, которую я извлекаю из этих двух умозаключений, заключается в том, что естественное право дает мне лицензию на свободу, чтобы иметь возможность сохранять жизнь.
По этой причине защита будет законной для меня, потому что это необходимо, потому что там, где преступление запрещено, предоставляется защита в соответствии с Десио Пауло де Кастро и Анджело.
Так как все обстоит таким образом, я более обязан попытаться сохранить свою жизнь, а не жизнь моего ближнего, откуда следует, что когда я чувствую, когда на меня нападают и я не могу сохранить жизнь, а разве что убить того, кто меня атакует, тогда я не буду убийцей, а буду сохранителем жизни, так как, что сохранил ее при защите, а если кто-то умрет, так это несчастный случай, следовавший за защитой моей личности. Так и есть у Пауло правоведа, Папы Клемента и всех законодателей».